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信心365 丨 从原文读八福之六:纯洁的心必显明里面的主

作者 : 福音 | 分类 : 信心365 | 超过5人围观 | 已有 0人发表了看法
a:3:{s:5:"audio";s:59:"/upload/admin/20210316/eb570672d180a4b4ac326ff124e1c11e.mp3";s:9:"scripture";s:287:"经文:清心的人有福了,因为他们必得见神。《圣经·马太福音》5章8节(据原文字词信息可描述为:洁净己心的人有福了,因为他们必将神显现出来。或描述为:心地纯洁的人有福了,因为神必藉着他们被看见。) ";s:10:"sound_text";s:2700:"

心不仅是一个人心脏意义上的机理本体,那里有运行整个人体的血液系统;心更是一个人意识功能的本源,那里有运行人思想情感并主导人言行的精神系统。一个人的心里怀的是什么,他口里必说出来,其行为必将此显明。一颗纯良的心,必照良心的说话,按良心行事;反之,一颗邪恶的心,必说刚愎苦毒的话,行乖张歹毒之事。纯良之心的果效是使人愉悦,邪恶的心却随处使人受伤。


在希腊语原文中,清心是由清与心两个词构成。清katharos是形容词,字义为:洁净的、纯洁的。心kardia是阴性名词,字义为:心。必得见optanomai是动词,字义为:我让自己被看见、显现。综希腊原文字词信息可描述为:洁净己心的人有福了,因为他们必将神显现出来。或述为:心地纯洁的人有福了,因为神必藉着他们被看见。意即:惟圣洁之心,方可引人遇见里面的神。


请注意三点:一是在汉语词汇中的清心另为佛门剃度后的第一仪式,僧侣生涯的第一颗戒疤称之为清心,故此,在译介中务须以原文为依据。二是原文中的必得见一词强调我让自己被看见和彰显。三是言说的主体是耶稣,故原文语境所强调无疑是主动式的内在地显明神,而非被动式的外在地看见神。原文字词信息显明,主耶稣在此强调我们当以在神和世人面前的美好见证将祂显明出来。


纯洁的心或心里纯洁的人有需具备如是要素:认定神的主权,专心爱神,敬畏神,渴慕神,得着神,见证神。神最看重祂儿女的心,因为一生的果效是由心发出来。心是神与人联结的处所,纯洁的心是神的殿,神必欢喜住在我们里面,或向左或向右,神必以祂的圣言启示我们,行在祂善道内。我们惟有凡事向神心存圣洁,尊祂为圣,人必从我们荣神益人的见证遇见耶稣,从而归向神。


默想:祂是我心我灵之主。


祈祷:主呵,求祢洗净我心,使我心惟有耶稣,不见其他,一生践行祢脚踪。求祢洁净我灵,使我灵惟思念天上的事,降伏祢旨意,凡事荣耀祢圣名。阿们。


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